Le Royaume N’SUNDI pointe son nez à l’horizon

Appel à l’Immersion N’Sundi – Kongo

des Pioniers Fondateurs    

“Du poids du monsenge colonial pour déboucher

au Séjour d’enracinement au Royaume N’SUNDI”

Pour comprendre ces mots il m’a fallut aller en Guyane, en Haiti…

En 2008 en Guyane lors un spectacle intitulé “De Kongo à Congo” (histoire de migration du peuple Kongo de l’Egypte antique jusque dans les terres actuelles), dès que j’ai posé mon pied sur scène une voie d’une fille a criée “Vous nous avez vendu, qu’est-ce que vous venez chercher ici?” Et tout le monde à rit.

A la fin du spectacle, dans les coulisses une jeune fille est venue, pleurant. “C’est moi qui avait parlé” diut-elle… On ne nous a jamais parler de l’Afrique… si non que les Africains sont des canibales, pour vous sauver, nous avons du vous acheter…

J’ai dit que je connaissais tout cela c’est pourquoi je suis venu, mais malgré mes paroles, elle pleurait davantage.

En 2010 à Santo Domingo, alors que moi et un medecin italien, revenions d’Haiti où on était allé apporter à manger et soigner les victimes du tremblement de terre, un étudiant haitien a refusé de serrer ma main du fait que j’étais Africain… “Nous les avons vendu”, a-t-il dit…

2. La Vision :

• La Renaissance du N’Sundi vise: Reconnecter l’économie et l’agriculture endogène.

• Savoir : Accéder à la vérité via les Nos sages, nos maitre de la parole, Nos Nganga, seront le filtre de notre savoir. Ils doivent tamiser et vérifier toutes connaissances reçu des livres.
•  
• Unité : Nous travaillerons avec Les fondations, Universités, seront Jumelées entre la diaspora et les villages pilotes.

3. Le Corps : Le N’Sundi une province historique, stratégique et guerrière (Garde Royale) au cœur du Royaume Kongo.

4. L’Offre :

Inscription :

– Titre : « Du poids du mensonge colonial au Séjour d’enracinement au Royaume N’SUNDI »

– Sous-titre : « Le 16-30 août 2026, rejoignez la première cohorte de pionniers pour une immersion de 15 jours sur les terres ancestrales. », la date limite est fixée au 16 juillet

– Bouton : « Je rejoins l’aventure des Pionniers Fondateurs »

Bouton: Je rejoins l’aventure des Pionniers Fondateurs  batisseur du Royaume N’Sundi.

« … Vous comprenez maintenant que la reconquête de notre identité ne peut se faire uniquement à travers nos écrans ou dans les livres. Ces outils nous ont permis d’ouvrir les yeux, mais le savoir, le vrai, celui qui transforme une vie, demande une immersion.

La question n’est plus : « Est-ce que mes ancêtres m’ont abandonné ? », car vous savez aujourd’hui qu’ils vous attendent sur les terres N’Sundi. La vraie question est : « Êtes-vous prêt à devenir le pont entre le passé et le futur de l’Afrique ? ».

C’est pour cela que j’ai créé l’Immersion N’Sundi. Ce ne sont pas des vacances. C’est un retour programmé. Pendant 15 jours, nous allons faire ensemble ce que vous ne pourrez jamais faire seul : poser votre pied sur cette terre. le “BerCeau de l’Humanité”, parler aux gardiens du savoir, et, par votre simple présence, poser la première pierre de la renaissance du Royaume N’Sundi.

Les places pour cette première cohorte de Pionniers Fondateurs sont volontairement limitées à 15 personnes. Pourquoi ? Pour garantir cette intimité, cet accueil vrai dans nos villages pilotes, là où votre contribution ne fait pas que financer un voyage, elle bâtit concrètement l’avenir de nos enfants.

Votre ticket de Pionnier Fondateur Revient à 2500 Euros d’Immersion N’Sundi.

Êtes-vous prêt à marquer ce pas fatal ? »

Programme Immersion N’Sundi

16 – 30 Aout 2026.

Dim. Rencontre avec la population;

Lundi: Construction de l’Espace N’Sundi;

Mardi: Visite à Kamba ;

Merc: Construction de l’Espace N’Sundi;

Jeudi: Visite dans la ville & Boxe de Pharaons;

Vend: Rencontre avec 1 Nganga (guerisseur & Maitre de la Sagesse Kongo) / Construction de l’Espace N’Sundi;

Sam. FEST. MALAKI MA KONGO;

Dim: Construction de l’Espace N’Sundi & Rencontre avec la population;

Lundi: Construction de l’Espace N’Sundi;

Mardi: Visite à Kinkole (Village des pècheurs);

Merc: Construction de l’Espace N’Sundi;

Jeudi: Construction de l’Espace N’Sundi;

Vend: Rencontre avec 1 Nganga;

Sam. FEST. MALAKI MA KONGO;

Dim: Construction de l’Espace N’Sundi & Rencontre avec la population.

6. L’Appel à l’Action (L’urgence) :

« Ne vous contentez pas de rêver le Royaume, construisez-le. »

J’ai l’honneur de vous inviter à réserver votre place pour la cohorte 1, Immersion N’Sundi /I.

Deux livres importants pour Masengo et la 33ème Ed. de Malaki ma Kongo

L’intéret de la création du Royaume N’Sundi est de:

1.  Revitaliser les relations économiques sociale et ancestrale qui lient les peuples des terres de cette partie du monde;
2.  Renforcer l’agriculture, l’élevage, la culture dans le Royaume de N’Sundi, avec les autres provinces et royaumes qui constituaient la Fédération du Royaume Kongo et accompagner ces memes réalités dans les républiques nées dans nos terres vers la moitié du XXème Siècle;
3.  Réactiver nos traditions, notre culture, l’artisanat et festivals ancestraux pour redonner plus de visibilité à nos villages et développer toutes les énergies étouffées depuis le règne colonial;
4.  Relancer les liens avec le monde Afro descendants qui pense revenir sur la terre de leurs ancêtres, à travers le tourisme, les programmes de retour, ou de réinstallation en Afrique et de jumelage avec les mairies, les villes, les associations et universités.
5.  Décolonisation intellectuelle, il y a des mots, des livres, des images et des philosophies qui ne peuvent plus etre enseignés dans nos écoles. Il faut rénover le système scolaire qui date de l’ère coloniale…
6.  Réécrire notre histoire pour revaloriser des figures, des images, et des philosophies dans nos établissements scolaires;
7. Créer une Banque Ethique Africaine dans tous les villages N’Sundi, car l’ETHIQUE est le maître mot qui sauvera l’Afrique de tous ses maux.

Galerie

!er Congrès des Kongo 2013 à Paris

Masengo dans “De Kongo à Kongo” au Festival Des Abolitions Paris 2023

Presentazione:

La storia del mondo nero, così come è stata elaborata durante il periodo coloniale, presenta profonde distorsioni e non riflette fedelmente la realtà storica dei popoli africani e afrodiscendenti. Questa rappresentazione distorta costituisce un ostacolo alla trasmissione delle conoscenze, al riavvicinamento al continente africano e alla costruzione identitaria degli afrodiscendenti.

La presente opera si inserisce in un processo di riabilitazione storica.

Frutto di 26 anni di ricerca e di 15 traversate transatlantiche, essa si basa su fonti materiali, culturali e spirituali. Elementi naturali come alberi, montagne, rocce e grotte, così come tradizioni viventi osservate in particolare a Ouidah — inclusi i pitoni sacri e figure spirituali come Hougan Samba’L ad Haiti — hanno contribuito ad arricchire questa indagine.

L’obiettivo è restituire una verità storica ampiamente marginalizzata nei circuiti tradizionali del sapere, spesso esclusa a causa del suo radicamento nelle prospettive africane e afrodiscendenti.

libro, “Sulle trace Kongo nelle Americhe: Haiti”, suddiviso in quattro volumi così composti:

• Volume 1 di 4: “Haiti 215 anni dopo l’indipendenza”;

• Volume 2 di 4: Il Kongo in America: Haiti;

• Volume 3 di 4: Il Kongo, la chiave per l’America nera;

• Volume 4 di 4: Haiti, la memoria riscoperta del Kongo.

Sulle tracce dei Kongo nelle Americhe: Haiti

Sulle orme del Congo nelle Americhe: Haiti

Un importante progetto di ricerca storico-culturale e spirituale dedicato ai profondi legami tra Africa e Americhe.

Con la pubblicazione dell’opera in quattro volumi “Sulle orme del Congo nelle Americhe: Haiti”, l’autore Masengo ma Mbongolo offre al pubblico internazionale un progetto di ricerca unico, frutto di oltre vent’anni di studi, viaggi e incontri in Africa, Europa e Caraibi.

Quest’opera esplora una dimensione spesso trascurata della storia atlantica: il ruolo centrale della civiltà congolese nel plasmare la cultura, la spiritualità e la coscienza storica di Haiti e, più in generale, degli afroamericani.

Attraverso una prospettiva storica, antropologica e spirituale, l’autore invita il lettore a riconsiderare la storia della diaspora africana non solo come la tragedia della tratta degli schiavi, ma anche come la trasmissione di civiltà, memorie e sistemi di pensiero che hanno attraversato l’Atlantico.

Il risultato è un viaggio tra passato e presente che mette in luce una sorprendente continuità culturale tra il Regno del Congo e Haiti.

Un progetto di ricerca internazionale

Quest’opera è frutto di un’ampia ricerca sul campo. Dal 1994, Masengo ma Mbongolo ha intrapreso ricerche e missioni culturali in Congo, Italia, Vaticano, Benin e Haiti.

I suoi studi sono stati accompagnati da numerosi incontri con accademici, comunità della diaspora africana e figure spirituali haitiane, come Ati Max Beauvoir, figura di spicco del Vodou haitiano.

Attraverso questa ricerca e il lavoro dell’associazione CECILE & Malaki ma Kongo, l’autore ha viaggiato in tutta Haiti, da nord a sud, alla ricerca di tracce viventi della memoria del Congo.

Il risultato è una ricostruzione storico-culturale che unisce archivi, tradizioni spirituali, linguaggi simbolici e testimonianze contemporanee.

I quattro volumi dell’opera.

Jour J – 103 Création d’un Royaume Culturel-Touristique Le Royaume N’SUNDI 

volume 1 di 4: “ Haiti 215 anni dopo l’indipendenza”

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Kongo e Haiti appaiono come due facce della stessa storia: una radicata in Africa, l’altra nelle Americhe. Per comprendere Haiti è necessario riconoscere la profondità della sua eredità Kongo e i legami storici che uniscono questi due mondi.

Secondo gli Archivi Nazionali di Haiti, quasi il 75% della popolazione haitiana discende da terre Kongo. Basandosi su oltre vent’anni di ricerche condotte in Africa, Europa e Caraibi, Masengo ma Mbongolo – in questo primo volume della collana “Sulle tracce dei Kongo nelle Americhe: Haiti” – esplora questa questione fondamentale ed esamina l’identità spirituale e culturale di Haiti.

Prima repubblica nera nata da una vittoriosa rivoluzione degli schiavi, Haiti è sia un simbolo universale di libertà che una nazione spesso fraintesa. Questo volume offre una reinterpretazione della storia di Haiti, dal periodo precolombiano all’indipendenza, evidenziando figure chiave come Toussaint Louverture e Dessalines.

Al di là della narrazione politica, il libro mette in luce la profonda influenza dell’eredità Kongo sulla cultura haitiana: tradizioni, simboli e spiritualità testimoniano una continuità transatlantica. I deportati dall’Africa centrale non solo sopravvissero alla schiavitù, ma trasmisero sistemi di pensiero che divennero i fondamenti dell’identità e della resistenza haitiana.

Volume 2 di 4

Kongo in America: Haiti

Cosa resta del Haiti ad Kongo?

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Questo secondo volume della collana “Sulle tracce dei Kongo nelle Americhe: Haiti” esplora la profonda influenza del mondo Kongo sullo sviluppo spirituale, culturale e politico del paese.

Attraverso lo studio di lingue, rituali, simboli ed espressioni artistiche, l’autore dimostra che le donne e gli uomini deportati dall’Africa Centrale non si sono limitati a sopravvivere alla schiavitù: hanno trapiantato una civiltà. Dalle parole Kikongo in creolo haitiano ai cosmogrammi, dagli Yowa agli Nkisi, dai rituali Petro alla cerimonia di Bois Caïman, la spiritualità Kongo emerge come una delle principali fonti del Vudù haitiano e dell’immaginario collettivo.

Il libro evidenzia anche il ruolo del Kongo nella Rivoluzione haitiana (1791-1804), sottolineando il loro contributo spirituale e strategico a uno degli eventi più significativi della storia moderna.

Più che un saggio storico, questo volume collega l’Africa Centrale ad Haiti e rivela la continuità di una memoria ancora viva. Riscoprire le tracce del Kongo restituisce profondità alla storia e consapevolezza alla diaspora.

Volume 3 di 4:

Kongo, la chiave dell’America Nera

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Per comprendere l’America Nera è necessario tornare alla sua fonte: il mondo Kongo.

Questo terzo volume della collana “Sulle tracce dei Kongo nelle Americhe: Haiti” esplora la matrice storica, spirituale e politica di questa civiltà per illuminarne il ruolo nella formazione dell’America Nera. Il Regno del Kongo emerge come una società organizzata, dotata di istituzioni politiche, un sistema educativo, un’economia monetaria (nzimbu) e una cosmologia coerente.

La spiritualità Kongo non è presentata come superstizione, ma come una scienza del linguaggio, dell’energia e del simbolo, dove il visibile e l’invisibile dialogano.

Dalla formazione del popolo Kongo alla tratta transatlantica degli schiavi, il libro evidenzia le dinamiche culturali e spirituali che attraversarono l’Atlantico con uomini e donne deportati. Le figure di Alfonso I, della regina Nzinga e di Kimpa Vita illustrano questi legami tra Africa centrale, Europa e Americhe.

Il libro dimostra quindi che dietro le tradizioni afroamericane si cela una memoria africana strutturata. Più che un libro di storia, *La chiave dell’America Nera* offre una chiave per comprendere l’Atlantico come spazio di continuità culturale e di trasmissione vivente.

Volume 4 di 4:

Haiti, la memoria ritrovata del Kongo

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Questo quarto volume della collana “Sulle tracce dei Kongo nelle Americhe: Haiti”, parte conclusiva dell’opera, non è soltanto un libro di storia, ma una testimonianza viva. Il Kongo vi appare non come civiltà del passato, ma come presenza attiva e identità che si ricostruisce attraverso la diaspora.

Al centro emerge la figura di Masengo ma Mbongolo, fondatore del movimento Malaki ma Kongo, protagonista di un percorso di rinascita culturale e spirituale tra Africa, Caraibi e Americhe. Il volume racconta un progetto volto a riattivare la memoria Kongo, ricostruire i legami spezzati dall’Atlantico e restituire dignità a una civiltà deformata dalle narrazioni coloniali.

Dal Programma Quinquennale alla diplomazia culturale, dall’iniziativa Afro-Spiritours al ritorno simbolico ad Haiti nel 2002, l’opera documenta il processo di riconnessione tra il Kongo originario e la sua diaspora.

Attraverso la figura di Ne Vunda e la tradizione diplomatica del Regno del Kongo, il libro mostra che l’Africa non fu mai passiva, ma protagonista della propria storia. Il volume si conclude con una prospettiva chiara: il Kongo vive ancora, nella diaspora e nelle nuove generazioni che cercano radici per costruire il futuro.

Jour J – 103 Création d’un Royaume Culturel-Touristique Le Royaume N’SUNDI

Per mettere in pratica la teoria, a luglio poseremo la prima pietra per la creazione di un Regno Culturale e Turistico, il Regno di N’SUNDI, e la collaborazione di tutti è auspicabile per un “Ritorno” dignitoso in Africa.

Quest’anno dobbiamo incontrarci e realizzare ciò che non siamo riusciti a fare prima. È tempo di prepararci al ritorno in Africa dei nostri fratelli e sorelle afrodiscendenti… un ritorno in Africa per la dignità umana, per le vacanze, il turismo, il reinsediamento, o semplicemente per aiutare gli africani “derubati” a prepararsi ad accogliere con dignità i loro fratelli e sorelle provenienti dall’America… per garantire che questo incontro, a lungo sognato dai nostri antenati, non sia un’occasione persa. Ho attraversato l’Oceano Atlantico 32 volte per preparare il mondo alla realizzazione di questa missione. Siete pronti a sostenere questo ideale condiviso dal popolo nero? Se sì, unitevi a me.

Lo scopo della creazione del Regno di N’Sundi è:

• Rivitalizzare i legami economici, sociali e ancestrali che uniscono i popoli di questa regione;
• Rafforzare l’agricoltura, l’allevamento e la cultura nel Regno di N’Sundi, in collaborazione con le altre province e i regni che componevano la Federazione del Regno del Kongo, e sostenere queste stesse realtà nelle repubbliche sorte nelle nostre terre intorno alla metà del XX secolo;
• Riattivare le nostre tradizioni, la cultura, l’artigianato e le feste ancestrali per dare maggiore visibilità ai nostri villaggi e sviluppare tutte le energie represse dall’epoca coloniale;
• Ristabilire i legami con la comunità afrodiscendente che sta valutando il ritorno alle proprie terre ancestrali, attraverso il turismo, i programmi di ritorno, i programmi di reinsediamento in Africa e i gemellaggi con comuni, città, associazioni e università.
• Decolonizzazione intellettuale: ci sono parole, libri, immagini e filosofie che non possono più essere insegnati nelle nostre scuole. Dobbiamo riformare il sistema scolastico, che risale all’epoca coloniale…
• Riscrivere la nostra storia per rivalutare determinate figure, immagini e filosofie nelle nostre istituzioni educative;
• Creare una Banca Etica Africana in ogni villaggio N’Sundi, perché l’ETICA è la parola chiave che salverà l’Africa da tutti i suoi mali.

Questa è la ragion d’essere della Carovana del Malaki Afro-Kongo Film Festival, che durerà 24 mesi e attraverserà l’Europa, le Americhe dal Canada all’Argentina, passando per le Antille e i Caraibi. Lo scopo di questa carovana è sensibilizzare i nostri fratelli e sorelle dell’Atlantico occidentale (le Americhe) sul fatto che i loro antenati africani non li hanno mai abbandonati e che ci viene offerta una seconda possibilità per ricominciare a percorrere il cammino della pace, della fratellanza, dell’amore, della lealtà, della regalità, della divinità – in breve, della Kongonità.

Questo messaggio è quindi rivolto a tutti coloro che desiderano che la nostra carovana attraversi la loro città. Vi preghiamo di contattarci in modo da poter sviluppare un programma adatto alle vostre esigenze.

https://www.malakimakongo.net

Un Royaume Culturel et Touristique

Jour “J-103” Pose de la Première Pierred’un Royaume Culturel-Touristique
Le ROYAUME De N’SUNDI

L’intéret de la création du Royaume N’Sundi est de:

1. 1. Revitaliser les relations économiques sociale et ancestrale qui lient les peuples des terres de cette partie du monde;
   2. Renforcer l’agriculture, l’élevage, la culture dans le Royaume de N’Sundi, avec les autres provinces et royaumes qui constituaient la Fédération du Royaume Kongo et accompagner ces memes réalités dans les républiques nées dans nos terres vers la moitié du XXème Siècle;
   3. Réactiver nos traditions, notre culture, l’artisanat et festivals ancestraux pour redonner plus de visibilité à nos villages et développer toutes les énergies étouffées depuis le règne colonial;
   4. Relancer les liens avec le monde Afro descendants qui pense revenir sur la terre de leurs ancêtres, à travers le tourisme, les programmes de retour, ou de réinstallation en Afrique et de jumelage avec les mairies, les villes, les associations et universités; Décolonisation intellectuelle, il y a des mots, des livres, des images et des philosophies qui ne peuvent plus etre enseignés dans nos écoles. Il faut rénover le système scolaire qui date de l’ère coloniale;
   5. Réécrire notre histoire pour revaloriser des figures, des images, et des philosophies dans nos établissements scolaires;
   6. Créer une Banque Ethique Africaine dans tous les villages N’Sundi, car l’ETHIQUE est le maître mot qui sauvera l’Afrique de tous ses maux.                                                                                   
      

Participation au projet:

Pour participation au projet Royaume Culturel Touristique N’SUNDI:

Les portes sont encore ouvertes. Quand nous aurons 10 villages vont adhérer au système élevage – Agriculture – Psiciculture – Centre de formation, le 10 juillet 2026, alors sera créé le Royaume N’Sundi. Contact: masengomambongolo@gmail.com www.malakimakongo.net

Jour J – 7o Création d’un Royaume Culturel-Touristique Le Royaume N’SUNDI 

Création du Royaume Culturel-Touristique Le Royaume N’SUNDI / 2026 Jour “J – 382”.

But de ce carnaval est la création du Royaume Nsundi:

1. Revitaliser les relations économiques sociale et ancestrale qui lient les peuples des terres de cette partie du monde;
2. Renforcer l’agriculture, l’élevage, la culture dans le Royaume de N’Sundi, avec les autres provinces et royaumes qui constituaient la Fédération du Royaume Kongo et accompagner ces memes réalités dans les républiques nées dans nos terres vers la moitié du XXème Siècle;
3. Réactiver nos traditions, notre culture, l’artisanat et festivals ancestraux pour redonner plus de visibilité à nos villages et développer toutes les énergies étouffées depuis le règne colonial;
4. Relancer les liens avec le monde Afro descendants qui pense revenir sur la terre de leurs ancêtres, à travers le tourisme, les programmes de retour, ou de réinstallation en Afrique et de jumelage avec les mairies, les villes, les associations et universités; Décolonisation intellectuelle, il y a des mots, des livres, des images et des philosophies qui ne peuvent plus etre enseignés dans nos écoles. Il faut rénover le système scolaire qui date de l’ère coloniale;
5. Réécrire notre histoire pour revaloriser des figures, des images, et des philosophies dans nos établissements scolaires;
6. Créer une Banque Ethique Africaine dans tous les villages N’Sundi, car l’ETHIQUE est le maître mot qui sauvera l’Afrique de tous ses maux.

Participation au projet Royaume Culturel Touristique N’SUNDI:

Les portes sont encore ouvertes. Quand nous aurons 10 villages vont adhérer au système élevage – Agriculture – Psiciculture – Centre de formation, le 10 juillet 2026, alors sera créé le Royaume N’Sundi. Info: tel: +39 377 94 13392 masengomambongolo@gmail.com www.malakimakongo.net

Dans les Amériques nos ancêtres ont libéré le monde de l’esclavage, nos écoles sont muettes à ce propos… Et on s’étonne pourquoi sommes-nous mmartyrisés. Au 21ème Siècle prends ton baton de pèlerin “Dire aux petits fils de nos petits fils ce que les parents de nos parents ont vécu” Zunga M’Voala 8 FEV. 1942. Enfin le bout du tunnel… Ce livre vous guidera à la vérité historique, la seule qui soit universelle .

Pour plus d’info:
Tras las Huellas Kongo en las Américas: Haití
https://www.amazon.es/dp/B0D64FXRTW?ref_=pe_93986420_774957520
Sur les traces Kongo dans les Amériques:Haïti
https://www.amazon.it/Sur-traces-Kongo-dans-Am%C3%A9riques/dp/109974993X
In the footsteps of Kongo in the Americas:Haiti
https://www.amazon.sg/footsteps-Kongo-Americas-Haiti/dp/B0D4R7YBKF

Vingt six ans de collaboration Afrique – Afro descendants, 15 traversées de l’Océan Atlantique pour produire ce chef d’oeuvre que tous les Noirs devraient lire afin de comprendre que la couleur de leur peau est enviée au point de créer des génocides.

“Sur les traces Kongo dans les Amériques: Haïti” de Masengo ma Mbongolo

Quand les ancêtres veulent faire le point d’une histoire trop controversée, ils choisissent un de leurs descendants, qui est plus ou moins proche de leur logique, pour transmettre leur message. Souvent cela arrive à la fin des ères et s’accompagne d’une série de cas inattendus qui seront l’exception qui va confirmer la règle.

Ce livre “Sur les traces Kongo dans les Amériques: Haïti”, résume mes 25 ans de collaboration avec les Afro-descendants. Tout a débuté en 1994, quand j’ai invité au festival Malaki ma Kongo au Congo, les guadeloupéens d’origine Kongo à la recherche de leurs origines. Ce livre continue à m’émerveiller, il ressemble à un « mystère que je chevauche ». Il a un dynamisme intérieur qui est difficile à expliquer, pour ne pas paraître ridicule, devant ceux qui n’ont pas vécu certaines expériences, hors du commun des mortels. De fois, il arrive qu’un peuple qui a tant souffert cherche un canal d’expression pour nommer son drame. Et souvent il bégaye avant de livrer son message au monde.

Ce texte qui pourrait en être le cas, m’a ouvert les yeux sur certains phénomènes cachés de l’histoire du monde Noir. Il est aussi la somme d’une dizaine de voyages que j’ai effectués entre le Congo, le Vatican en Italie et Haïti. Le spirit Kongo de Haïti a voulu s’exprimer au travers de ce texte… Grâce à un système made in Africa que nous avons créé avec les antennes de Malaki ma Kongo, j’ai sillonné Haïti de Jacmel au Cap en passant par Bois Caïman, Soukri, sans oublier mes séries de voyages dans les villes et villages des pays d’Afrique de l’Ouest via le Temple des Python à Ouidha, les villages du Sud Ouest du Burkina Faso, le Ghana et aussi ceux d’Amérique du Sud, en particulier les antennes de Malaki ma Kongo au Venezuela, à Cuba, en Ecuador, en Guyane, aux Antilles, ect…

Et sans le vouloir, la nature a guidé mes pas; des phénomènes difficiles à expliquer m’ont permis à rencontrer des gens que je n’attendais pas. Le fait de rechercher le Bukongo (la Kongonité), d’approcher les racines de l’histoire de ce peuple et de maîtriser les méandres du commerce triangulaire du 15ème au 19ème siècle, m’ont permis de toucher du doigt les mécanismes des relations Internationales des temps prohibés d’un passé proche. Ces nœuds sont difficiles à dénouer, quand on ne commencent pas les recherches dans les pistes, villes et villages d’où sont partis les esclaves.

Les colons, sont-ils si bêtes au point de créer un système éducatif et universitaire, autodestructeur qui favoriserait l’indépendance spirituelle, intellectuelle et économique de leurs moyens de travail (des descendants des esclaves) et des anciennes colonisés ? Ne rêvons pas, le système éducatif dominant, et ses bibliothèques, n’ont pas été crés pour faciliter les recherches de notre histoire, notre identité. Les chaines de l’esclavage, ont quitté nos pieds et nos mains pour s’incruster dans nos têtes. Chaque intellectuel Noir devrait prendre son bâton de pèlerin.

Et traverser les forêts, les savanes, les montagnes, les fleuves, les océans, d’Afrique et des plantations des Amériques, pour se faire une réelle idée de notre passé. C’est ce défi que s’est lancé Masengo ma Mbongolo, spécialiste des Relations Internationales Culturelles Nord Sud pour le Développement, qui tente d’une part de transformer ses rêves en réalité ; et de l’autre, concrétiser le souhait de son grand père Zunga M’Voala qui, sortant de prison, à l’agonie, a dit à son fils Paul MBongolo, avant de rendre l’âme, de “Dire aux Petits fils de ses petits fils ce que les parents de ses parents ont vécu”. Ces mots, mutés en festival Malaki ma Kongo font la promotion des Racines Culturelles Africaines pour promouvoir le développement responsable des Noirs de l’Est à l’Ouest de l’Atlantique.  Le Prince de N’Sundi Masengo ma Mbongolo  Coordonnateur de Malaki ma Kongo

La toile de fond de Malaki ma Kongo est la Renaissance de la culture d’une Afrique vraie qui s’exprime dans ces termes:

• la recherche des origines de l’identité culturelle africaine et de sa diaspora
• révéler les différents maux qu’ils minent l’Afrique
• réfléchir sur les approches des solutions

L’idée vient du Prince de N’Sundi Masengo ma Mbongolo, qui exerce ces fonctions depuis 1993. La proclamation du Royaume N’Sundi se fera quand terminera la construction du 10ème village en 2026.

Pourquoi avons-nous peur de qui nous sommes?

Plus qu’on multiplie les écoles et les universités, plus l’Afrique s’enfonce dans le sous-développement. Non ce sont de véritables camps d’endoctrinement où on essaie de produire des esclaves. De la maternelle au primaire en passant par l’université, ce sont des centre de production de nègres de maison. Pendant que les autres ont créer leurs universités pour questionner et transformer leur environnement en Afrique on nous apprend à imiter les autres, à réciter ce que les autres font.

C’est pour cela que dans la plu part de nos universités et nos Etats, on estime que vous etes brillants quand vous pouvez reproduire à la lettre ce que les autres ont produit. Meme dans les domaine essentiel comme la philosophie nos referents viennent d’ailleurs. Nous sommes contents de parler de Hobbes, de Emmanuel Kant, Platon, Socrates et autres.

Comment pouvons-nous penser notre modele de société à des gens qui ont démontrer que nous ne méritions meme pas d’etre considéré comme des etres humains.  Il faut soit meme etre esclave pour continuer à subir ce genre d’humiliation. Etre intelligent est-ce de savoir réciter ce que les autres ont écrit? Etes vous très brillant parce que vous connaissez citer les plus grands auteurs du monde? Si nos enseignants qui savent bien de quoi je parle ne vous le disent pas ouvertement pour ne pas perdre leur chaire, il ne revient qu’à vous ETUDIANTS, donc encore libre de tout engagement de choisir entre etre un intellectuel libre ou un esclave?

Pensez-vous que c’est un hasard si dans notre façon de nous vetir, de manger, de penser, nous singeons les autres. Est-on vraiment analphabete ou illetré parce qu’on ne connait pas le français ou l’anglais? On peut etre un parfait ignorant alors que vous maîtrisez ces langues internationales. Et vous pouvez bien etre un savant en Kongo, en peul, en malinke. N’ayant plus peur de qui nous sommes.  Réflexion tirée de la vidéo de Hermann Kana.

Pris au piège de la rapidité de l’évolution des moyens de communication, le monde comme la connaissance universelle sont à la croisée des chemins. Ces nouveaux phénomènes de communication interpelle nos consciences et nous interdit de laisser libre cours, dans les espaces d’informations publiques, les mensonges dont se sont servis les colons pour asservir les peuples.

Aujourd’hui, après plus de 3 décennies de recherches et plus de quinze voyages en Amérique centrale, dont une dizaine en Haïti et plus ou moins la même chose en Afrique de l’Ouest avec un point d’honneur au Temple des Pythons au Bénin, nous pensons venir à l’Arbre à Palabre, pour inaugurer un espace d’échanges, un royaume culturel, touristique, dénommé le Royaume Nsundi, afin de réhausser la connaissance, en facilitant, adaptant et encadrant les chercheurs au coeur de l’Afrique, précisement dans les savanes, montagnes et forets denses du cameroun, des deux Congo, du Gabon et d’Angola.

Notre méthode est d’une part sensibiliser le monde et les Afro Descendants en particulier sur les incongrutés d’une histoire africaine écrite pas les prédateurs dudit continent, au travers de la Caravane Malaki Afro-Kongo Film Festival.

Et de l’autre un programme de tourisme vers le paradis de la connaissance, le royaume culturel, touristique, dénommé le Royaume Nsundi, où les intellectuels pourront toucher la réalité avec leurs mains et mettre les points sur les is, de leur documents de recherches. Ils trouveront un collèges d’anciens prets à répondre à toutes les questions que les universités et leurs bibliothèques n’ont pu répondre. Lemba Dia Malaki ma Kongo, notre Musée à ciel ouvert, prendra soin des chercheurs pour les mettre en contact avec les grands “nganga” les gardiens de la culture…

Campagne Mondiale pour la création des centres culturels Kongo dans le monde

Il ouvrira les portes le vendredi soir pour les fermer le dimanche dans la soirée. Seront au rendez-vous, les films tout genre, mais de préférence les films documentaires Kongo, la poesie, le conte, le théâtre, les conférences, présentation des livres, la cuisine. Sans oublier l’artisanat. Comme vous pouvez l’imaginer, c’est une grande plateforme de la connaissance…

Le mode et style de travail sera en mode Malaki… selon les cas on peut etre dans les grandes salles ou assis à même le sol. Nous pourrions aussi prendre part à une activité où nous sera réservé un espace de communication.

Notre Malaki Afro-Kongo Film Festival est avant tout un Malaki qui signifie Festival en langue Kongo, et donc le Malaki veut préserver son originalité qui est de “Dire aux petits fils de nos petits fils ce que les parents de nos parents ont vécu.”

But de ce carnaval est la création du Royaume Nsundi:

Les terres N’Sundi, situées dans la province Nord de l’ancien royaume Kongo sera dotée d’une dizaine de villages pilotes qui serviraient de base d’édification d’un nouveau royaume dans l’espace Kongo: le Royaume de N’Sundi.

Pour cela de grandes actions de sensibilisation et d’aménagement du futur territoire royal N’Sundi, sont déjà engagés en Afrique, en Europe et en Amérique.

Chaque village aura un espace agricole, l’élevage, la pisciculture, un institut agricole, un centre agri-tourisme, un centre culturel Malaki ma Kongo, un centre de communication qui permet de promouvoir le réseautage entre ces villages pilotes, et les villes, associations et universités qui accepteraient de se jumeler avec les villages pilotes qui formeront le royaume de N’Sundi.

Promoteur:

Malaki ma Kongo : créée en 1991 en Rep. du Congo, l’association culturelle Malaki ma Kongo est née comme continuation et développement du festival Malaki ma Kongo, qui fait la promotion des racines de la culture de l’Afrique noire en général et du cœur de l’Afrique en particulier, dont les manifestations sont annuelles: aujourd’hui il se déroule dans bien trois continents.

Bien que inspirée de la culture Kongo, dont il veut assurer la promotion, le festival est ouvert aux autres cultures du monde… Le premier et le dernier spectacle ont toujours lieu dehors, autour d’un grand feu de bois. Malaki est un festival prêt â porter capable de se mouvoir non seulement d’un pays à un autre, mais aussi d’un continent à un autre.

En dehors du Congo, Malaki a des antennes au Congo Kinshasa, au Bénin, en Italie, en France, Espagne, au Ghana, en Guadeloupe, en Haïti en Rep. Dominicaine, à Cuba, au Venezuela, en Equateur, au Brésil, au USA et au Canada.

La toile de fond de Malaki ma Kongo est la Renaissance de la culture d’une Afrique vraie qui s’exprime dans ces termes:

1. la recherche des origines de l’identité culturelle africaine et de sa diaspora

2. révéler les différents maux qu’ils minent l’Afrique

3. réfléchir sur les approches des solutions

L’idée vient du Prince de N’Sundi Masengo ma Mbongolo, qui exerce ces fonctions depuis 1993. La proclamation du Royaume N’Sundi se fera quand terminera la construction du 10ème village en 2026.

L’intéret de la création du Royaume N’Sundi est de:

1.  Revitaliser les relations économiques sociale et ancestrale qui lient les peuples des terres de cette partie du monde;
2.  Renforcer l’agriculture, l’élevage, la culture dans le Royaume de N’Sundi, avec les autres provinces et royaumes qui constituaient la Fédération du Royaume Kongo et accompagner ces memes réalités dans les républiques nées dans nos terres vers la moitié du XXème Siècle;
3.  Réactiver nos traditions, notre culture, l’artisanat et festivals ancestraux pour redonner plus de visibilité à nos villages et développer toutes les énergies étouffées depuis le règne colonial;
4.  Relancer les liens avec le monde Afro descendants qui pense revenir sur la terre de leurs ancêtres, à travers le tourisme, les programmes de retour, ou de réinstallation en Afrique et de jumelage avec les mairies, les villes, les associations et universités.
5.  Décolonisation intellectuelle, il y a des mots, des livres, des images et des philosophies qui ne peuvent plus etre enseignés dans nos écoles. Il faut rénover le système scolaire qui date de l’ère coloniale…
6.  Réécrire notre histoire pour revaloriser des figures, des images, et des philosophies dans nos établissements scolaires;
7. Créer une Banque Ethique Africaine dans tous les villages N’Sundi, car l’ETHIQUE est le maître mot qui sauvera l’Afrique de tous ses maux.

C’est la raison d’etre de la Caravane Malaki Afro-Kongo Film Festival qui durera 24 mois et sillonnera l’Europe, l’Amérique du Canada jusqu’en Argentine, via les Antilles et Caraibes. Le but de cette caravane est de sensibiliser nos frères et soeur de la partie Ouest de l’Atlantique (les Amériques), que leurs parents d’Afrique ne les ont jamais abandonnés et qu’une seconde chance se présente à nous, pour recommencer à cheminer sur la voie de la paix, la fraternité, l’amour, la loyauté, la royauté, la divinité, en bref: la kongonité.

Cette information s’adresse donc à tous ceux qui aimeraient que notre caravane passe par leur ville, de signaler leur volonté de manière que nous établissons un programme approprié, adapté à leurs besoins.