1995

10 Jul, 2011 | 1991-1996

Cinquième édition :

La Confirmation de Malaki

press 1995

press 1995

Tenu à Brazzaville du 10 au 16 juillet, la cinquième édition correspondait à une analyse concentrée des cinq ans de vie du festival. La dimension artistique avait rivalisé avec la dimension scientifique : dix conférences pour douze spectacles alternativement joués au CFRAD ( Centre de Recherche et de Formation d’Art Dramatique) et au centre culturelle Sony LABU TANSI. Des thèmes de conférences très variés avaient mit l’accent sur la reconversion des mentalités. Parmi les intervenants, E. NGAMPAKA, Nzey Van MUSALA et MASENGO MA MBONGOLO avaient insisté sur la prise en compte de la dimension culturelle dans tout projet de développement et d’amélioration des termes d’échanges Nord-Sud. La nouveauté est venue des activités para-culturelles. Continue reading →

1996

10 Jul, 2011 | 1991-1996

Sixième édition

MALAKI MA KONGO
Challenge Cheikh Anta Diop

Malaki ma Kongo 1996

Malaki ma Kongo 1996

Plusieurs participants provenant du Gabon, du Cameroun, d’Angola, d’Afrique du Sud, de Zambie, du Congo Kinshasa ont participé du 28 Juillet au 04 août à la sixième édition Malaki Ma Kongo. Cette rencontre culturelle était organisée au Congo-Brazzaville en hommage à Cheikh Anta Diop le pharaon du XXème siècle.

La sixième édition a vécu.Ce fut l’heure des bilans pour MALAKI. C’était un exercice difficile auquel s’attelaient les uns et les autres. Ceci, afin que la postérité se souvienne pour toujours de la nouvelle et heureuse orientation que prenait le festival à savoir une dimension véritablement panafricaine et foncièrement Kemit. Continue reading →

Llanto Brujo

2 Jul, 2011 | Cuba news

Recuperación de la memoria de los musundis de Cuba.

aldo durades

aldo durades

El texto que sigue, lo escribí a manera de presentación del libro Llanto brujo, publicado en México dos meses después de haberlo escrito en Santiago de Cuba bajo la urgencia dictada por el Tatandi de los Musundi, Aldo Durades Román. Hace apenas una semana, mi participación en el II Festival Cultural con los pueblos de Africa, organizado por el ministerio de Relaciones Exteriores de Venezuela, una feliz coincidencia me ha puesto en contacto en Caracas con angolanos radicados en Cabinda, Angola, donde tuve el privilegio de estar hace exactamente ya veinte años, experiencia compartida con los hermanos joel James y Rogelio Meneses, hace poco fallecidos, con quienes realizaba estudios acerca de las religiones de base africana en Santiago de Cuba y más particularmente con la de ascendencia bantú.

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Kongo à Cuba

2 Jul, 2011 | Cuba news

Arch. de Sc. soc. des Rel., 2002, 117 (janvier-mars) 59-80

par Erwan DIANTEILL

KONGO À CUBA
TRANSFORMATIONS D’UNE RELIGION AFRICAINE

L’accent porté sur l’« invention » de l’« africanité » dans les religions afro-américaines, conçu comme un instrument de la concurrence pour la légitimité entre entrepreneurs religieux, tend aujourd’hui à faire oublier le débat classique sur les rapports historiques entre l’Afrique et l’Amérique. Pourtant les recherches initiées par Raimundo Nina Rodriguez, Fernando Ortiz, Melville Herskovits et Roger Bastide, dans lesquelles les éléments d’origine africaine ne sont pas conçus comme des artefacts idéologiques mais comme des faits positifs, ne sont pas épuisées. Le cas des religions bantu est particulièrement intéressant de ce point de vue car, comme l’a remarqué récemment Stefania Capone (2000), il a été négligé par les premiers afro-américanistes. La publication d’un ouvrage de Luc de Heusch (2000) comprenant un chapitre sur « Kongo en Haïti » nous incite à porter à notre tour notre attention sur « Kongo à Cuba ».

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Los Kongos de Cuba

2 Jul, 2011 | Cuba news

Présence bantou en Santiago du Cuba

Dans l’an 2000 la revue Les Caraïbes publie un intéressant travail de Rebeca Calderón chaudron*, Elsa Almaguer et Miracles Villalón[6] sur la présence d’africains d’origine bantou dans l’antique Juridiction de Santiago du Cuba entre 1823 et 1855. À partir des documents existants dans l’Archives Historique Provincial de Santiago du Cuba dans les fonds du Gouvernement Provincial de l’Orient, le Tribunal de Première Instance, les Protocoles Notariaux et l’Anotaduría d’Hypothèques, les femmes auteur obtiennent 63 dénominations avec une importante planche qu’il inclut 10 959 esclaves. Continue reading →